물처럼바람처럼

1. 내가 왜 이곳을 택했지? 사진으로만 봤지만 만장사 석조여래좌상의 첫 느낌이 좋았다는 게 하나고, 군위에서 의성, 예천으로 이어지는 지리적 흐름을 눈으로 보고 싶었던 게 또 하나고, 무엇보다 군위 삼존불을 지나 예천 등지로 이어지는 석불좌상의 변화를 보고 싶었던 게 세 번째 이..

바람을 거슬러 던진 먼지 남을 해칠 마음이 없고 깨끗하고 더럽혀지지 않은 사람을 미워하는 자에게는 반드시 그러한 나쁜 과보가 돌아온다. 바람을 거슬러서 던진 먼지가 날아오는 것처럼. 『숫타니파타』

<행(行, 산스크리트어 samskara)> 불교에서 ‘행(行)’은 산스크리트어 samskara, 팔리어 samkhara(상카라)인데, 상카라(samkhara)는 sam(함께)+√kr(하다)에서 파생된 명사로서, sam은 함께라는 뜻이고, khara는 만든다는 뜻으로서, ‘많은 것들이 함께 모여서 형성됨’이 상카라의 원래 의미이다. 여..

며칠 전에 참 오랜만에 절친을 만났다. 중․고․대학교를 함께 다닌 친구이다. 오랜만에 만나 이런저런 이야기를 나누고 있는데, 이 친구가 갑자기 이런 이야기를 하는 것이었다. 내용은 다음과 같다. 이 친구는 늦둥이 아들을 두었다. 그런데 그 늦둥이가 말 배울 때가 되니까 집에..

바라드와자 바라문이 부처님께 말씀드렸다. “고타마 존자께서도 바후까강으로 목욕을 하지 않으십니까? 많은 사람들은 바후까 강이 해탈을 준다고 생각합니다. 많은 사람들은 바후까강이 공덕을 준다고 생각합니다. 바후까강에서 많은 사람들이 악업을 씻어냅니다.” * 세례를 받는 것..

세존과 천신의 노래 천신 시간은 사라지고 밤은 또한 흘러가서 젊음의 매력 서서히 우리를 버립니다. 죽음의 두려움을 직시하면서 행복을 가져올 공덕 지어야 합니다. 세존 시간은 사라지고 밤은 또한 흘러가서 젊음의 매력 서서히 우리를 버리도다. 죽음의 두려움을 직시하면서 평화를 ..

형성된 것은 무상하다 형성된 것들은 참으로 무상하여 일어났다가 사라지는 법 일어났다가 소멸하나니 이들의 가라앉음이 행복이로다. 『 디가니까야』의 「마하수닷사나경」

탐진치를 버려 열반을 얻음 베풂에 의해 공덕은 증가하고 제어에 의해 증오는 쌓이지 않는다 지혜로운 자 사악함을 없애고 탐욕과 성냄과 어리석음을 버려 열반을 얻는다. 『디가니까야』의 「대반열반경」

씨앗을 뿌리지 않으면 사해의 대지가 아무리 넓어도 어느 한 곳 아무 곳도 씨앗을 뿌리지 않고 거두는 그런 곳은 결코 없다. 『대장엄론경』

이기고 짐을 떠남 이기게 되면 적을 더하게 되고 지게 되면 근심과 괴로움을 더하게 되니 이기고 지는 것을 다투지 않으면 제일의 즐거움이다. 『잡보장경(雜寶藏經)』